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《尚书》是儒家传统中的核心典籍之一，它记载了自上古尧舜时期直至西周初年的古史资料，是我国 早的一部历史文献。在内容上，《尚书》典、诰、誓、命等四种体式记载了虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录，反映了上古华夏文化的各个侧面，是学习和研究我国古代文化的重要文献。但因其成书年代久远，文字古奥，后世常称为难读，现代的传统文化爱好者 是望而生畏。 周秉钧先生是现代训诂学大家，在《尚书》学研究领域享有盛名，这本《尚书》于今古文各篇皆有收录，针对原文有详尽精当的注释及文意准确的白话译文，浅显易懂，较好地反映了《尚书》的思想内涵。

虞书

尧典

舜典

大禹谟

皋陶谟

益稷

夏书

禹贡

甘誓

五子之歌

胤征

商书

汤誓

仲虺之诰

汤诰

伊训

太甲上

太甲中

太甲下

咸有一德

盘庚上

盘庚中

盘庚下

说命上

说命中

说命下

高宗肜日

西伯戡黎

微子

周书

泰誓上

泰誓中

泰誓下

牧誓

武成

洪范

旅獒

金縢

大诰

微子之命

康诰

酒诰

梓材

召诰

洛诰

多士

无逸

君奭

蔡仲之命

多方

周秉钧，湖南师范大学已故教授，语言文字学家，在《尚书》学研究领域享有盛名，代表作有《尚书易解》《白话尚书》《古汉语纲要》等。

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伊训导读 伊，伊尹。训，教导。《史记？殷本纪》：“汤崩，太子太丁未立而卒，”于是乃立立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成汤適 （通“嫡”）长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作《伊训》。”这是史官记录伊尹教导太甲的话，所以叫做《伊训》。这是梅氏伪古文《尚书》之六。

    原文惟元祀十有二月乙丑1，伊尹祠于先王2，奉嗣王袛见厥祖3。侯甸群后咸在4百官总己以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德6，以训于王。 译文太甲元年十二月乙丑日，伊尹祭祀先王，侍奉嗣王恭敬地拜见他的祖先。侯服甸服的诸侯都在祭祀行列，百官率领自己的官员，听从太宰伊尹的命令。伊尹于是明白说明大功之祖成汤的盛德，来教导太甲。 注释1祀：年。夏代叫岁，商代叫祀，周代叫年。

    2祠：告祭于庙。

    3祗：恭敬。4侯甸：侯服，甸服。王畿之外方五百里叫侯服，又其外方五百里叫殿服。

    5冢宰，冢，大。宰，治。冢宰，又叫太宰，百官之长。

    6烈祖：有功之祖。《孔疏》说：“烈，训业也。汤有定天下之功业，为商家一代之太祖，故以烈祖称焉。”成德：盛德。

    以上 段，史官叙事的话。

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