越野赛跑 艾伟 花城出版社 9787536079472 夸克云 txt pdf umd tct 百度云 kindle 下载

艾伟著的《越野赛跑》从实证的角度讲也是对通行的历史叙事的违规。作家将民间思维、神话思维与人们的非常态思维一并纳入到作品中。作家是不是企图表明这样的观念：客体永远是思维中的客体，因此，神话思维中出现的神话世界、民间思维中出现的传说世界、奇异思维中出现的幻象与我们的日常理性思维呈现的现实景观都应该属于客观世界，缺少了哪样，否定了哪样，都可能带来客体的损伤。马尔克斯曾说，他笔下的魔幻世界在欧洲大陆人看来是幻想的产物，但在拉美，它们是真实的，是现实世界的一部分。《越野赛跑》在对世界的看法以及对这个看法的美学处理，与之非常相近。作品中既有会飞的人，也有通人性的马，尤其是具有象征意义的天柱，就是一个神话的世界。作品中对昆虫的描写极具想象力，所有这一切都统摄于小说的写实风格之中，具象，白描，细腻，毫无夸饰之情。不但作品中的人物与神共舞、与兽同眠习以为常，而且在叙事人的眼中，这一切也是正常的，天经地义的，它们与文化大革命、与粉碎“四人帮”、与改革开放、分田到户、乡镇企业等紧紧地水乳交融在一起。有意味的就是这样的叙事态度，在这样的叙事态度下，这就是现实之一种。

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艾伟，浙江上虞人，著有长篇小说《风和日丽》《爱人同志》《爱人有罪》《越野赛跑》《盛夏》《南方》，小说集《乡村电影》《水上的声音》《小姐们》《战俘》《整个宇宙在和我说话》等多种，另有《艾伟作品集》五卷。

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把现实当成神话——打通现实与幻想的界限，孩子式的想象和放纵。把苦难当作狂欢——超乎寻常的寓言化书写，隐喻性审美诗性复苏。实力派小说家艾伟的成名作，经过时间的考验，艾伟著的《越野赛跑》依然被认为是艾伟最出色的小说之一。精装珍藏纪念版，极具收藏价值。特别收录首发责任编辑手记、评论家汪政书评、艾伟访谈录，以及《越野赛跑》各版本的书影，见证十几年来艾伟的心路历程与《越野赛跑》的文学地位。

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