阿信（四）——新经典文库 夸克云 txt pdf umd tct 百度云 kindle 下载

阿信重新开起了商店，为了发展事业，次子阿仁抛弃未婚妻百合，追求富家千金道子，执意将田仓改为自选超市，令阿信悲痛难言。

田仓超市生意日渐红火，分店接连开张，但阿仁为了拓展事业，冷酷无情，不惜任何手段，终于导致田仓家的事业面临存亡关头。

已经八十岁的阿信，能否重新找回自己奋斗历程中所失落的珍贵东西，安然度过这次危机呢……

第三十四章 鱼店重张

第三十五章 儿子出走

第三十六章 儿子的婚姻

第三十七章 自选超市

第三十八章 儿媳妇

第三十九章 十年

第四十章 陶窑

第四十一章 家庭

第四十二章 同一屋檐下

第四十三章 第十七家分店

第四十四章 柳暗花明

桥田寿贺子，日本著名作家，1929年生于韩国首尔，毕业于早稻田大学文学部艺术系。主要作品有《阿信》、《女太阁记》等。

　　创作于20世纪80年代的《阿信》共4卷，完整讲述了阿信从7岁到80多岁坎坷而又辉煌的传奇经历。1983年，同名电视连续剧《阿信》在NHK电视台首播，创下

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第三十四章 鱼店重张

1945年8月15日，太平洋战争结束了，以此为转折点，阿信的命运也发生了重大的变化。丈夫龙三一直对上一个时代怀着深深的信念，随着上个时代的结束，龙三也亲手结束了自己的生命，殉身于自己的信仰。阿信的长子阿雄在菲律宾战场上被敌军追赶，在热带森林里溃逃的途中被饥饿和热病夺去了生命。龙三留下来的国债成了一堆废纸，家中的存款也因为新日元的发行而被冻结，完全派不上用场。雪上加霜的是，阿信一家居住的房子的主人从韩国首尔回来了，把房子和土地全部收回，将阿信母子赶了出去。阿信变得两手空空，一贫如洗。万般无奈之下，她虽然明知黑市买卖违法，但也只能到农家买来一些食品到黑市上出售，以此来养活自己和孩子们，就这样艰难地生活了一年。可是，在混乱的社会中，她看不到未来的希望。

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这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。

“人格是什么？恐怕没人能明确地定义这点。就算是同一个人，昨天与今天，白天与晚上都有细微的差异，有时甚至会有巨大的差别，仅因为我们能毫无矛盾的感觉到是连续的，所以才被认识作单一人格罢了。因此人格本非能计算成一个两个的事物。所谓的双重人格并非指具有两个人格，而是指这些差异性达到不被视为或无法认定为单一人格的程度。会以为一个人只能有一个人格正是受到脑的诈欺。也就是说，连续的意识与具有秩序的记忆之回想正是形成所谓人格的条件。所以我们要讨论人格时，不能不讨论脑的功用，同时脑的那个部分正在产生意识则成了重要关键。通常我们会不断于脑的各个部位连接来过社会生活，但有时这个回路中有些部分会产生接触不良。万一只能连接到比平时使用的脑更低一阶层的脑时会如何？人格当然会变化，变得无法理解人类细腻的情绪与情感，严重时还会失去语言能力，只凭动物本能行动。这就是俗称的野兽上身的状态。”

我们之中没有任何一人能直接看到、听到世界，只能靠经过脑挑选的少许讯息来认识世界而已。

意识停止的瞬间，却没有所谓的死亡瞬间，人的各部位是逐渐死去的。

就像以天空为目标不断成长的竹子永远不能理解于地上蔓延的苔藓的心情一样。

咒人如掘两坟。

也希望你别搞错，拥有常识与文化是很重要的。只不过这些常识与文化只能在有限的范围内产生作用而已，若误以为能放诸四海皆准，那就是种傲慢的想法。

拥有常识与文化史很重要的。只不过这些常识与文化只能在有限的范围内产生作用而已，若误以为能放诸四海而皆准，那就是种傲慢的想法。

唯有人心清朗，我们才能看出现世所有不可思议物事当中的真相；也只有如此，所有的妖怪传说终于不再只是恐怖故事，而成为种种忧伤现实的伪装样貌——因为它们无奈哀愁得令人难以负荷，所以只得扭曲化妆，才能在我们的心中上戏登台；但却要在我们替它们抹去粉墨妆扮之后，才能得到真正的救赎与解放。

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本书是日本著名女作家桥田寿贺子于20世纪80年代创作的一部长达4卷的小说，完整讲述了阿信从7岁到80多岁坎坷而又辉煌的传奇经历。阿信自七岁做女佣开始，你所知道的天灾，你不知道的人祸，你想像不到的人世间的苦难，在她的身上，一一上演……从女佣到老板、从地摊到连锁超市、从一无所有到身家显赫，一砖一瓦，演绎神奇传说……