平凡的世界导读与赏析/中外文化文学经典系列 夸克云 txt pdf umd tct 百度云 kindle 下载

《平凡的世界》，长篇小说，路遥著。中国文联出版公司1987年出版，共三部。小说在二十世纪七十年代末直至八十年代的社会背景上，通过一户贫苦农民家庭中兄弟孙少安、孙少平二人的人生道路以及围绕他们而展开的复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多的普通人形象，展现了当时陕西一带的城乡生活。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路，充满强烈的现实主义精神。 部故事性较强，第二部开始故事性有所弱化，而视野则有所扩大，结构 加宏大。受柳青《创业史》影响较大，自觉追求语言的质朴自然和地方色彩。

本书是《平凡的世界》一书的导读与赏析读本，由孙烨编。

《平凡的世界导读与赏析》主要供高中生阅读。

经典回放·作品简介

平凡的世界

章 知人论世·作家印象

作者小传：路遥

从小说《平凡的世界》结尾看作者路遥的精神世界矛盾·任凤云

为读者的写作——路遥创作论·刘凤芹

地域文化差异与作家创作风格——路遥、陈忠实、贾平凹比较研究·王宝伟

第二章 他山之石·文章赏析

“路遥现象”形成原因解读·詹歆睿

《平凡的世界》：平凡人物的“平凡世界”-石欢欢

诗意人生君子风度一论孙少平的 人格·曹爱华

路遥小说人性美解读——以《平凡的世界》和《人生》为例·李黛岚

路遥作品的审美灵魂和当代意义·雷达

分析路遥《平凡的世界》中人物形象·连文斌

平凡的女性不平凡的人生——浅论《平凡的世界》中三种女}生的类型化形象·陈丽珍

孙少平——“现代性”的农民形象——从《平凡的世界》看新的农民文化品格的开创·郭翠英

精神家园的守望——从《平凡的世界》看路遥的人文情怀·王继东 陈雪

第三章 奇文共赏·比较阅读

《马丁·伊登》和《平凡的世界》中悲剧主人公的比较·陈懿

试论《平凡的世界》中的爱情悲剧美——兼与《钢铁是怎样炼成的》中的爱情对比·赵树元 张亚琼

一种情结两处悲剧——哈代《还乡》和路遥《平凡的世界》之比较·刘玉芹 张宁

以《嘉莉妹妹》和《平凡的世界》为例比较 与美国梦的差异·夏源梓 谷野平

第四章 艺苑缤纷·影视鉴赏

电视剧《平凡的世界》对小说的升华与 ·孙宗广

陕北民歌在电视剧《平凡的世界》中的运用·边吴丽

第五章 故乡韵味·民俗文化

《平凡的世界》中的信天游的运用与人物形象的塑造·刘冬梅

路遥笔下“城乡交叉地带”特有的文化景观·劳丽蕊

浅析路遥《平凡的世界》中的陕北方言词汇·张楠楠

孙烨，北京市第八中学高中语文教师。 教师，西城区骨 ，西城区 教育工作者。多年从事高三语文教学工作，所教班级高考成绩优异。2003年—2004年到法国巴黎从事对外汉语教学工作。积极投身教学改革，参与编写多本教学研究著作。

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一、陕北黄土高原文化和路遥的创作 陕北黄土高原由于降水稀少和植被的严重破坏，因此造成了千沟万壑、土地贫瘠的自然风貌，这样恶劣的自然环境致使陕北人民生活艰难，生存是他们要常常面对的严峻问题。因此，陕北黄土高原文化中带有生存文化的明显特征。陕北黄土高原文化的另一方面是黄土地情结。土地是陕北人赖以生存的根本，也是他们的财富和希望。陕北人无论走到哪里，恋家、恋土就成为他们心中难以割舍的情怀。黄土高原恶劣的自然环境，造就了陕北人性格中特有的深沉和苍凉、苦难意识、坚忍顽强的生命力，以及面对苦难和挫折时从容乐观的心态。路遥的身上明显地体现着陕北黄土高原文化，同样，“路遥是陕北人民的骄傲，是黄土高原孕育出的文学奇葩，他像红艳艳的山丹丹花一样，怒放在陕北不起眼的山原沟峁间，给生活在这块干旱贫瘠土地上的人们带来生机和希望。路遥和山丹丹花一样，已经成为陕北黄土文化的象征和符号，向世界昭示着陕北人特有的青春、 、浪漫和梦想”。

     路遥由于有着饥饿的童年和困难的生存经历，所以造就了路遥一颗敏感、自卑但又坚强的心灵，同样也使得路遥在小说创作中带有浓厚的苦难意识和悲剧情结。路遥特别注重对苦难的书写，他善于表现人物在困难时的命运起伏和顽强的性格心理。他们敢于笑对苦难， 苦难，在和命运的抗争中升华了人性。

    路遥擅于描写“交叉地带”中的人物，“在作品中，对黄土地、对农民，他灌注着浓烈的情感和深沉的同情，构成他创作的一个显著特色。这种浓烈的情感色调贯穿在他的几乎全部创作活动之中，是沸腾在他作品中的血液”。

     路遥在他的文学创作中，自觉地吸收了陕北黄土高原文化的精华，而陕北特有的自然环境和文化特征也塑造了路遥独特的艺术创作风格。这种风格粗犷中有浪漫，野性中有柔情，质朴中带淳厚，固守中有忍耐。可以说，正是由于陕北特殊的自然环境和地域文化，才造就了路遥独特的审美风格和心理感受，他在作品中极大地表现了陕北文化的特性。“陕北自然生态所具有的这些审美特质，在路遥生命发展历程中，显然是发生了生命情感融汇作用，已经融化在路遥的血液中。在那生命成长的岁月里，路遥用自己的生命情感，解读着抬头低头、行走睡觉均置身其中的山山峁峁、沟沟坎坎、河流小溪。这些东西已经成为路遥生命情感中不可分割的有机体。”正因为路遥对自己的故乡有着宗教般的感情和热恋般的狂热，才在他的笔下塑造出一个个如马建强、高加林、孙少安、孙少平能体现出陕北人独特气质、性格特征的震撼人心的典型形象。

     路遥始终以一颗天然的赤子之心书写着生活在黄土高原上的父老乡亲，时刻关注着陕北人民的生存苦难、命运沉浮和人生际遇。作为一名普通的陕北老农的儿子，路遥的身上打上了陕北黄土地文化和农民文化的深深烙印，陕北文化已经深入到他的血液和骨髓，无论是在作品的故事背景、语言运用上，还是在人物的塑造中，都透露出路遥对黄土地和父老乡亲的热爱和崇敬。这份浓厚的乡情和作品中人物美好的心灵、真挚的感情，成为路遥作品吸引人的永恒魅力。

     二、关中平原文化与陈忠实的文学创作 关中由于自然环境优越、土地肥沃、平原广阔、降雨充沛、农耕发达、交通便利，素有“八百里秦川”之称。加之封建王朝数代在此建都，因而又获得了“秦中自古帝王都”的美誉。因为这里长久地成为政治、经济、文化的中心，所以奠定了关中农耕文化的深厚底蕴。关中文化作为农耕文化，深受儒家文化和官方文化的影响，“因此在关中地区，官方文化经过充分民间化和日常化之后，以宗法家族文化和礼俗文化的面目、乡约、族规的具现形式出现，并且渗透于关中人的深层文化心理之中，制约着他们的风俗习尚和日常生活，形成了民性之中礼让、淳朴、厚道而又不失古板、僵硬的特质”。

     关中地区农业发达，自然环境优越，而这里的人们又深受传统文化的影响，注重农业生产，形成了农乃根本、乐土恋家的意识心理，“适宜农耕的自然地理条件使关中文化洋溢着以农为本、固守土地、自强不息的精神气质”。务实进取是关中人民的普遍心理，但也形成了封闭保守的集体表情，彼此间缺乏沟通与交流。关中自古就有“房要小、地要少，养个老牛慢慢搞”“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”等民谣。进取和保守并存、务实和厚重共生是关中平原农耕文化的典型特征。

     陈忠实的家乡白鹿原位于西安东郊，十三个王朝给这块土地留下了深沉厚重的历史文化积淀。陈忠实从小就受到传统文化的影响，加之他的大半生都在农村度过，关中文化在他的心里打上了深深的烙印。关中文化不仅影响了其思想性格，也深深影响了他的文学创作和艺术风格。“陈忠实在自己生存与创作的历程中，形成了沉稳凝重、固步坚守的文化心态，作品也具有质朴深厚、古朴苍凉、淳厚豪壮、凝重蕴藉、刚毅沉稳的审美艺术特质。因此，有人将陈忠实比作秦始皇陵的兵马俑，也正是体现了他的这种文化性格与心态。” 关中文化对陈忠实的文学创作产生了巨大的影响，他的视角和创作始终没有离开生活在白鹿原这片土地上的父老乡亲，他始终关注着他们的喜怒哀乐、命运沉浮、心理变化和感情纠葛。在对《白鹿原》中白嘉轩的描摹中，这个人物身上所受的关中文化影响和土地意识表现得淋漓尽致。从白嘉轩的日常行为和为了得到鹿子霖家的几亩好水田而费尽了心机就可以看出来，白嘉轩也是白鹿村民人心目中的偶像和精神领袖。对土地的崇拜和对富裕生活的向往使关中人形成了重土恋家、以农为本的文化心理。白鹿原不仅是陈忠实进行艺术创作的不竭源泉，而且也是他的情感寄托和创作心理的体现。在《白鹿原》中，处处能看到关中文化对陈忠实塑造人物、渲染环境的巨大影响，关中文化决定了陈忠实文学创作的风格和基调。

     P17－19

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