跨文化传播学 夸克云 txt pdf umd tct 百度云 kindle 下载

  《跨文化传播学》以跨文化传播研究的基础概念、主要理论、研究方法、基本命题为核心，阐释跨文化传播研究的知识谱系和前沿进展，呈现了一种较为完整的理解跨文化传播实践、开展跨文化传播研究的知识框架，涉及符号、文化差异、社会互动、认同建构、文化心理、技术发展、传播能力和全球伦理等层面的认知视角和分析范式。

目 录

绪论 跨文化传播研究的“本土追问”

章 跨文化传播学的学科基础与研究视阈

节 跨文化传播的定义与学科诞生

一、 跨文化传播的历史脉络

二、 跨文化传播学的发展历程

第二节 跨文化传播研究的学科基础

一、 人类学的影响

二、 社会学与历史学的启示

三、 符号学、语言学与心理学的贡献

四、 哲学与文化研究的经验

第三节 跨文化传播研究的“问题视阈”

一、 文化的特征与体系

二、 传播的特征与功能

三、 文化、传播与文化变迁

四、 社会关系与社会交往的“全球场域”

第二章 跨文化传播研究的理论、方法与方法论

节 西方跨文化传播研究领域的理论

一、 文化传播与文化差异理论

二、 有关有效传播及认同的协商与管理理论

三、 聚焦于传播网络的跨群体、跨文化传播理论

四、 跨文化调整与适应理论

第二节 跨文化传播研究的方法举例

一、 民族志：田野工作与文本写作

二、 跨文化比较

三、 话语分析

四、 扎根理论

第三节 跨文化传播研究的方法论取向

一、 实证主义与人文主义分野

二、 量化研究与质性研究之辨

第三章 传播中的语言与非语言符号

节 符号学研究的思想基础

一、 符号与符号学

二、 索绪尔、皮尔斯、巴特、卡西尔的符号思想

第二节 传播中的语言符号

一、 语言与文化

二、 语言与传播

第三节 传播中的非语言符号

一、 非语言符号的功能

二、 身体语的组成

三、 沉默的意义

四、 文化中的时间

五、 文化中的空间

六、 服饰与颜色

第四章 差异与冲突：基于文化的观念与规范体系

节 文化差异与文化冲突

一、 针对文化差异的理论主张

二、 文化差异与文化误读

三、 人际冲突与文化冲突

第二节 文化的观念体系

一、 世界观的差异

二、 价值观的中西差异

价值观差异的四个维度

个人主义在西方的演进

东西传统中的集体主义

价值观的变动

第三节 文化的规范体系

一、 习俗与禁忌

二、 礼仪与道德

三、 宗教

四、 制度与法律

第五章 社会互动与认同的建构

节 社会互动与人际关系的文化差异

一、 社会互动、社会化与符号互动主义

二、 文化群体与社会分层

三、 群体对个体行为的影响

参考群体与意见领袖

创新的扩散

四、 人际关系理论与中西传统

人际需要VS.社会交换

个人本位VS.群体取向

第二节 认同的定义与建构

一、 认同：自我认同与社会认同

认同的特征

自我认同与社会认同

二、 社会性别的角色与认同

第三节 文化认同、民族认同与国家认同

一、 文化认同的稳定与流变

二、 民族、族群及其认同建构

民族认同、民族文化与民族主义

族群认同与认同发展研究

移民、族裔散居与跨界族群

三、 国家认同的定位

从民族认同到国家认同

国家认同的危机与思路

第六章 文化的认知体系与文化心理研究“路线图”

节 认知的基础：感知与思维方式

一、 影响感知的文化因素

二、 思维方式的中西差异

三、 国民性格：文化群体的“平均人格”

第二节 态度的两种类型

一、 态度的定义与功能

二、 定势与偏见

定势

偏见

归因理论的解释

第三节 面对本土场域的文化心理研究知识谱系

一、 文化人类学与心理学的互动

二、 从跨文化心理学到文化心理学

三、 本土心理学的兴起

第七章 文化适应、传播能力与技术的影响

节 文化休克与文化适应

一、 文化休克与“返回本文化休克”

二、 文化适应、文化涵化与文化同化

个体与群体的文化适应

文化涵化与文化同化

第二节 传播能力与组织的实践

一、 传播能力与跨文化

中国传媒大学国际传播学院副教授,国际关系、国际传播学硕士研究生导师,曾任人民出版社副编审、中央电视台编导。

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本土心理学的主要目标，是获得一种可解释本土民众的心理与行为的“本土性契合”理论，如杨国枢所说：“特定社会或国家的特定社会，文化、历史、哲学及其成员的遗传因素，一方面影响或决定当地心理学者（被研究者）的心理与行为，同时又影响或决定当地心理学者（研究者）的问题、理论与方法。也就是经由这样一套共同的因素的机制，才可保证当地心理学者所研究的问题、所建构的理论、所采用的方法，能够高度适合当地民众的需要。由于受到同一组文化性与生物性因素的影响，研究者的研究活动及知识体系与被研究者的心理及行为之间，便易于形成一种契合状态。这样一种当地之研究者的思想观念与当地之被研究者的心理行为之间的密切配合、贴合、接合或契合，可被称为“本土性契合。”

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